Социализация как центральное понятие концепции

Теория общественного научения почти во всем содействовала тому, что понятие социализации, под которым предполагалось усвоение ребенком норм и ценностей общества, в каком он живет, стало очень пользующимся популярностью в психолого-педагогической науке.В социальной психологии понятие социализации стало центральным.При всем этом западные ученые делили стихийную социализацию (неуправляемую со стороны взрослых Социализация как центральное понятие концепции людей, в процессе которой ребенок от сверстников выяснит информацию, которую ему не всегда стремятся говорить его предки, к примеру, об особенностях половых отношений меж людьми) и централизованную социализацию (под ней ученые понимали конкретно воспитание).Схожее осознание воспитания, как специально организованного процесса социализации, не отыскало осознания в среде российскей Социализация как центральное понятие концепции педагогике, потому это положение до сего времени оспаривается в русской педагогической науке.Теория общественного научения утверждает, что социализация – это понятие, равное парадоксу воспитания, но в других психолого-педагогических школах Запада социализация получила и другие высококачественные трактовки.К примеру, в бихевиоризме оно трактуется как конкретно само соц научение, в гештальтпсихологии Социализация как центральное понятие концепции – как последствие общественного взаимодействия меж людьми, в гуманистической психологии – как итог самоактуализации.

Кто разработал эту теорию?

Теория общественного научения, главные идеи которой были озвучены учеными сначала прошедшего века, создавалась в американских и канадских трудах создателей, таких как А. Бандура, Б. Скиннер, Р. Сирс.Но даже эти психологи, будучи единомышленниками, по-разному Социализация как центральное понятие концепции рассматривали главные положения сделанной ими теории.Бандура изучал данную теорию исходя из убеждений экспериментального подхода.Методом бессчетных тестов создатель выявил прямую зависимость меж примерами различного поведения и подражанием ему детками.Сирс поочередно обосновывал, что ребенок в течение собственной жизни проходит через три фазы подражания взрослым, 1-ая из Социализация как центральное понятие концепции которых является безотчетной, а 2-ые две – осознанными.Скиннер сделал теорию так именуемого подкрепления.Он считал, что усвоение новейшей модели поведения у малыша происходит конкретно благодаря такому подкреплению.Таким макаром, нельзя ответить на вопрос о том, кто из ученых разработал теорию общественного научения, совершенно точно.Это было изготовлено в работах Социализация как центральное понятие концепции целой группы американских и канадских ученых.Позднее эта теория стала популярна и в странах Европы.

Опыты А. Бандуры

К примеру, А. Бандура считал, что целью воспитателя является необходимость сформировать у малыша новейшую модель поведения.При всем этом в достижении этой цели нельзя использовать только классические формы воспитательного воздействия, такие как Социализация как центральное понятие концепции убеждения, заслуги либо наказания.Нужна принципно другая система поведения самого воспитателя.Малыши, следя за поведением важного для их человека, будут на безотчетном уровне перенимать его чувства и мысли, а потом и всю целостную линию поведения. В доказательство собственной теории Бандура проводил последующий опыт: он собирал несколько групп деток и Социализация как центральное понятие концепции показывал им киноленты с различным содержанием. Детки, которые смотрели киноленты с брутальным сюжетом (злость в конце кинофильма вознаграждалась), после просмотра кино в собственных манипуляциях с игрушками копировали ожесточенное поведение.Малыши, смотревшие киноленты с таким же содержанием, но в каких злость наказывалась, также демонстратировали ярко выраженную враждебность, но уже в наименьших Социализация как центральное понятие концепции объемах.Детки, которые смотрели киноленты без брутального содержания, не демонстрировали ее в собственных играх после просмотра кино.Таким макаром, экспериментальные исследования, проведенные А. Бандурой, обосновывали главные положения теории общественного научения.Эти исследования выявили прямую связь меж просмотром разных кинолент и поведением деток.Скоро положения Бандуры были признаны в качестве Социализация как центральное понятие концепции настоящих положений во всем научном мире.

Сущность теории Бандуры

Создатель теории общественного научения – Бандура – считал, что личность человека следует рассматривать во содействии его поведения, общественного окружения и познавательной сферы.По его воззрению, конкретно причины ситуационные и причины расположенности детерминируют поведение человека.Ученый считал, что сами люди сознательно могут почти Социализация как центральное понятие концепции все изменять в собственном поведении, но для этого очень принципиально их личное осознание сущности происходящих событий и желание.Конкретно этому ученому принадлежит идея о том, что люди являются как продуктом собственного поведения, так и творцами собственного общественного окружения и, соответственно, его поведения.В отличие от Скиннера, Бандура не Социализация как центральное понятие концепции указывал на то, что все находится в зависимости от наружного подкрепления поведения человека.Ведь люди могут не просто копировать чье-то поведение, следя за ним, а читать о таких проявлениях в книжках либо созидать их в кинолентах и прочее.По воззрению А. Бандуры, центральным понятием в теории общественного научения выступает конкретно Социализация как центральное понятие концепции научение, сознательное либо безотчетное, которое перенимает каждый рождающейся на земле человек от собственного наиблежайшего окружения.При всем этом ученый указывал на то, что поведение людей регулируется приемущественно тем, что они понимают последствия собственных действий.Даже правонарушитель, идущий грабить банк, осознает, что последствием его действий может стать долгий тюремный Социализация как центральное понятие концепции срок, но он идет на это дело, надеясь, что избежит наказания и получит большой выигрыш, который выражается в определенной сумме денег.Таким макаром, психологические процессы людской личности дают людям, в отличие от животных, способность предугадать свои деяния.

Работы психолога Р. Сирса

Теория общественного научения отыскала свое воплощение и в трудах Социализация как центральное понятие концепции психолога Р. Сирса.Ученый предложил концепцию диадического анализа личного развития.Психолог гласил, что личность малыша формируется в итоге диадических отношений. Это дела меж мамой и ее ребенком, дочери и мамы, отпрыска и отца, учителя и ученика и т. д. При всем этом ученый считал, что ребенок в собственной развитии проходит Социализация как центральное понятие концепции вроде бы три стадии подражания: - рудиментарное подражание (происходит в ранешном возрасте на безотчетном уровне); - первичное подражание (начало процесса социализации снутри семьи); - вторичное мотивационное подражание (начинается с момента поступления малыша в школу). Важной из этих фаз ученый считал вторую, которая была связана с семейным воспитанием.

Формы зависимого поведения малыша (по Сирсу Социализация как центральное понятие концепции)

Теория общественного научения (коротко называющаяся теорией научения) в работах Сирса подразумевала выделение несколько форм зависимого поведения малышей.Их формирование зависело от отношений меж ребенком и взрослыми (его родителями) в 1-ые годы жизни малыша.Разглядим их более тщательно. 1-ая форма. Негативное внимание. При этой форме ребенок старается привлечь внимание Социализация как центральное понятие концепции взрослых людей хоть какими методами, пусть и самыми негативными. 2-ая форма. Поиск доказательства. Ребенок отыскивает повсевременно утешения со стороны взрослых. 3-я форма. Положительное внимание. Поиск ребенком похвалы со стороны важных взрослых. 4-ая форма. Поиск особенной близости.Ребенок просит неизменного внимания со стороны взрослых. 5-ая форма. Поиск прикосновений. Ребенок Социализация как центральное понятие концепции нуждается в неизменном физическом внимании, выражающим любовь со стороны родителей: ласке и объятиях. Ученый считал все эти формы довольно небезопасными тем, что они являли собой крайности.Родителям он рекомендовал придерживаться золотой середины в воспитании и не доводить дело до того, чтоб эти формы зависимого поведения стали прогрессировать в ребенке Социализация как центральное понятие концепции.

Работы других ученых

Теория общественного научения, коротко рассмотренная нами выше, отыскала свое воплощение и в трудах других психологов в США и Канады.Так, ученый Дж.Гевирц занимался исследованием критерий рождения социальной мотивации у деток.Психолог сделал вывод о том, что такая мотивация создается в процессе взаимодействия взрослых и малышей и проявляется с Социализация как центральное понятие концепции младенчества у последних в том, что малыши смеются либо рыдают, кричат либо, напротив, ведут себя мирно. Сотрудник Дж. Гевирца, янки У. Бронфенбреннер, повышенное внимание уделял дилемме развития личности в домашней среде и указывал, что соц научение происходит сначала под воздействием родителей.Как создатель теории общественного научения, Бронфенбреннер обрисовал Социализация как центральное понятие концепции и тщательно разглядел парадокс так именуемой возрастной сегрегации. Сущность его заключалась в последующем: юные люди, выйдя из определенных семей, не могут отыскать себя в жизни, они не знают, чем им заниматься, и ощущают себя чужими для всех окружающих. Работы ученого по этой теме оказались очень нужными в современном ему Социализация как центральное понятие концепции обществе. Причинами такового общественного отчуждения Бронфенбреннер называл необходимость женщин-матерей проводит сильно много времени в отрыве от семьи и деток на работе, рост разводов, приводящих к тому, что детки не могут всеполноценно разговаривать со своими отцами, недостаток общения с обоими родителями, увлечение членов семьи продуктами современной технической Социализация как центральное понятие концепции культуры (телевизорами и прочее), что тормозит взаимодействие взрослых и деток, уменьшение контактов снутри большой межпоколенной семьи. При всем этом Бронфенбреннер считал, что схожая организация семьи негативно оказывает влияние на личности деток, что приводит к их отчуждению как от членов семьи, так и от всего общества.


sochineniya-na-svobodnuyu-temu-otziv-o-rasskaze-l-andreeva-kusaka-sochinenie.html
sochineniya-na-svobodnuyu-temu-pechorin-geroj-nichtozhestvo-ili-tipichnij-predstavitel-dvoryanstva-40-h-sochinenie.html
sochineniya-na-svobodnuyu-temu-poezdka-v-kiev-sochinenie.html